主修功法完善之后，乔坤的任务并未结束，他还要参悟符箓、剑法、阵法以及炼器之道。
当然参悟固然重要，但更重要的其实是创造与验证。
他要创造属于自己的道路，创造属于自己的符箓以及剑法，然后不断验证，发现不足，再借由此感悟大道，这是他的人仙之法。
不过事有轻重缓急，他最先做的，是先完善修补阵法。
这阵法是在“金光阵”的基础上进行改进，又将“烈焰阵”、“天绝阵”等许多玄妙添加其中。
之所以用“金光阵”为基础，是因为乔坤两次擒拿金光圣母，得到了“金光阵”的阵图，镇压阵脚的二十一杆高杆、二十一面宝镜一样也不缺，最为齐全。
像是“烈焰阵”的三首烈焰幡便有所缺损，原本最强的烈焰幡被白天君引爆，威能折损了九成多。
“天绝阵”的三首天绝幡，按天、地、人三才，合为一气。倒是没有缺损，只是乔坤没有阵图，对这阵法认识停留于表面。可以借鉴其中妙处，却不能以之为基础。
有伪法身、十万天兵神将、“易图通变”协助，倒也很容易将阵法完善。
修改的阵法并非布置在虚空，而是在“易图通变”中，可以接引天地元气，化为日月之精。
这阵法取法于火，形天火之相，夺日月之精，这日月之精却被乔坤拿去滋润法相元神，不断推动元神进步，增益肉身。
乔坤先将阵法完善，也是这种考虑。
先是修行的功法，再是修行的辅助。接着才是修行符箓。
乔坤曾近距离看到过“道”，看到过更上层符箓的变化可能，以他的见识以及对大道的认识，已经可以将白云大仙所授种种符箓推衍到第六、甚至第七层。
这时候便有和金仙争锋的可能。
乔坤却没有推衍符箓，而是先完善自己的基本禁术符箓。
十万天兵神将不断解析各种道纹、符箓，完成了初步梳理。
而乔坤则在梳理的基础上进行更深一步的研究，现已经总结出基础禁术符箓最原始的单元，一共一百七十三种变化，基本符箓语言语法七十四条，基本结构十九种。
这些最基本的符箓以及语法，便是他符箓代码的最基本框架，由这些有限的东西乔坤能够完成无穷多的变化。
但他没有着急，而是稳扎稳打，用他开发的符箓代码将白云洞的符箓转译了一遍。
从第一重符箓，写到第五重符箓，最后更进一步，将符箓的第六重变化也写了出来，使得几种符箓威力大增。
这符箓效果与原先看起来极为相似，但其实内核已然大不相同。是独属于乔坤自己的符箓。
是他梳理清楚符箓与天地作用方式，创造出来的法术。
若他愿意，可以随手创造新奇、简单的法术和符箓，他恍然，天仙施展法术信手拈来，甚至可以随意创出新的术法的缘由多半也是如此。
他作为人仙，竟然也触类旁通，通过人仙之法达到了类似于天仙道路的结果。当然他终究不是天仙，创造法术没有天仙方便。
很多威力大、功能特殊的符箓，需要许多时日开发，以及不断调试才行。
即便如此，乔坤却很满意。因为不断调试不断修正的过程也是他认识自己的过程，这才是人仙之法的修行。
而后乔坤又在剑法上做了创新，既然他有“神魔白骨”加持剑法威力，当然要提升自己见到修为。
他将自身所学诸多剑法，包括偷来的、学来的、悟来的，武道的、仙道的，全都做了整理。
以石矶所传“五行剑诀”、“乾坤剑诀”、“六合剑诀”、“不周风”为基础，创立了自己的剑法。将龙族秘法、阴阳五行术法，白云洞所传的符箓之法，以及金蛟剪的剪法都融入剑法。
如今乔坤可以用剑术施展法诀，剑光中便有水火风雷，风虎云龙，虽然看着与姚少司的“八荒剑式”相似，其实内核完全不同，立意也要超出姚少司不少。
这剑法有三大杀招，其中一招倒是借鉴姚少司的“剑破五岳”，若全力催动，估计威力可劈山断岳，只是乔坤还没有机会全力试验一下。
除此之外，便是祭炼法宝，修行“蕴宝诀”。
乔坤尝试用“蕴宝诀”炼化“易图通变”，可惜不能成功。想来“易图通变”不算是宝物，更像是一种阵图，或是一种神通。
他宝物虽多，能用的却有限。所以乔坤苦苦思索自己究竟要用“蕴宝诀”炼化哪一件法宝，最后他选择，将诸多宝物拼凑成一件宝物，这是与他功法类似的情况，即让诸多宝物为我所用。
这并不容易，因为诸多宝物的禁制符纹并不相同，甚至用的基本语法都不同。
不过乔坤却有借鉴，一个是“神魔白骨法”，用一种神秘莫测的符纹约束三百六十五神魔的图纹。另一个却是他的“阴阳参合”，以我为道理，弥消众多功法的彼此冲突。
再加上“蕴宝诀”别有特殊，最后乔坤还是将凤翅紫金冠、黄金棍、玄鹤翼、阴阳剑、乾坤剑匣、天绝幡、风口袋、戮魂幡、缚龙索、定海珠等诸多宝物祭炼成一个。
这些是最重要的部分。
其次便是许多损毁的宝物，像是被劈成两半的九龙神火罩、被断成四半的游龙锏、地水火风琵琶、半截白纸幡等等。
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