世之永恒，万载难出。有太多惊才绝艳的人物，只是因为欠缺了那么一点运气，或者少了一点积累时间，就遥不可及，永难成就。
纵有万般不甘，也只能接受。
但要让这些天之骄子，就此对超脱者俯首帖耳，甚或见而避道，争而避锋，打到脸上只跪低……那也难能。
他们以远不能及的实力，面对至高无上的不朽者……犹敢生恨！
在这条路上，姜望和重玄胜不是先行者，他们已经有了很多“前辈”。
迄今为止，姜望已经学到了四种对抗超脱者的思路，左丘吾提供了第五种——
他深知自己在七恨面前，就像一个只懂得一加一等于二的蒙童，远不能理解复杂的九章算术。
他不去理解。
他选择抓紧“一加一等于二”这个唯一真理，让超脱者跟他在这道题上较量。看看谁写的“贰”，又快又好。
七恨把吴斋雪的历史投影，变成傀儡般随时可以割舍的存在。左丘吾就“炼假为真”，让“吴斋雪”单独存在，真实诞生，圣魔君之位，非要定以此名。
魔祖所定的命运是七恨的命门，左丘吾抓住一点，死不放手！
“吴七！我不是个爱挑事的人，但我要是你，被区区一个绝巅如此羞辱……如何能忍？”
斗昭这时已经把断臂收起来，提刀站好了。他伫在间隔姜望两步的位置，刀锋若偏若移，也不知是对着棋盘里的七恨，还是对着棋盘外的礼孝二老。
咧着嘴：“就演示给他看！”
“你是今日的吴七，已经魔界第一。不妨让过去的吴斋雪也成魔君，也摆脱魔祖归来的命运，也证超脱。”
“如此双身都超脱，将魔祖所定的命运践踏成泥，将魔祖的威严撕成破纸，你即是旷古绝今第一魔！吾当前赴而后继，穷极此生，以刀葬你，或葬于你刀下！”
虽独臂提刀，也武服残破，却斗志昂扬，势不可挡：“或生登无上，或死于无上，恶战不止，岂不快哉？！”
他说得痛快，但都知道这件事情不可能再发生，完全是贴脸对七恨嘲讽。
且不说被左丘吾催化的这个“吴斋雪”，底蕴是否足够。
单就一件事——他太契合《礼崩乐坏圣魔功》！一旦成就，必然魔性长植，与魔位纠缠至深，混同一体，连跳出的机会都不存在。
这也是吴斋雪当年弃圣魔功而取欲魔功的原因。事实上曾经的吴斋雪，根本七情淡泊，六欲寡冷。是在极短的时间里，把自己催化成极情纵欲的癫狂之魔，才成就的欲魔君。
正是成就了如此不合本性的魔君位，祂才在这般根存本源的冲突里，留下了一点挣扎的可能性。而后以“七恨”替“欲”，再以所求皆空的“至恨”替“七恨”，成功逃脱。
重来一次，并无可能。
吴斋雪坠身于炉，身受烈火，完全无视了斗昭的挑衅，只不慌不忙地摘下身上魔气，如摘肩上落叶，一片片地丢进魔功里。“当今之世，礼崩乐坏，所求皆空，人面虚伪，人心诡谲，祸水高涨，刑台空空，旦夕天崩未可救——救世必魔祖也！”
“为魔著史者，甘为魔祖之臣。”
祂对左丘吾微笑：“我为什么要摆脱？”
七恨借于此身，覆手往下按了按，将那不显形迹的魔君大座，按止在冥冥之中。
祂嘴上说着忠心耿耿为魔祖，手上则死死卡住魔君归位的这一步，而以魔气在体内，与左丘吾就《礼崩乐坏圣魔功》拔河。
文气如链，魔气如索，各自缠住魔功，一者往外拔，一者往里拔，互不相让。这悬止在魔躯内部的《礼崩乐坏圣魔功》，仿若无底深渊，瞬间加剧了【天地时光炉】的消耗。
七恨用那深幽的眼眸，看了看绕身而流的文史烈火，当然也发现了几缕悄然流入其间的金赤白三色火焰。祂不以为意地笑了笑，只对左丘吾道：“现在烧的这些虽然是废稿，可也是真正发生过的故事，真正填进了你的心血。”
“等烧完这些……”祂问：“你打算怎么办？”
祂选择了一个笨办法，悬停在将归不归的时刻，与左丘吾对耗。
在这样的时候，这样的场合，只要不降临超脱力量，祂的确没有可能对付这些人。
但祂作为当今唯一的超脱之魔，可以足够久地按止魔君之位，令圣魔君之归，一直停留在当下……左丘吾之书有几章，能焚字到何时？
左丘吾没有不朽者的从容，他只有一个书生的激烈：“我打算烧掉所有，直至你无法摆脱。”
“不是说这部《勤苦书院》，是你的一生么？”七恨语气怪异地问。
“我一生所求——”左丘吾顿了顿：“就在此刻。”
因为这句话说得太平静，因而在此刻，有了撼动时间的力量。
哗哗哗，不知自何处而起，忽有激烈的翻书声。
仿佛千万个人坐在那里，不停地翻书。那哗哗的声响，分明在急切地寻找一个答案。
对于左丘吾来说，一生的大考，就在今日了。
他再启【春秋】！
跟任何一次都不一样，不同于儒家现行的大术，而是他心中独见的【春秋】。
他为那部名为《春秋》的儒家经典作了注，也为这部名为“春秋”的儒家大术，添加了新血。
以此“九贤绝响”之术，翻山越岭，要翻过这名为“七恨”的不朽之峰。
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